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那样的话...留着朗萨国，毕竟是时刻对大梁的威胁。

早上庙里早课的钟声还没敲响，厢房里的香客就陆续跑了院，都聚拢在方丈的屋外等着，三五成群地聚着小声议论，脸上都是惊恐惶惑的神。

夜无月的新之夜，独孤山山半腰的庙宇、院落又重归平静，少了白日时烟火鼎盛的闹，只有夜课的青寺里零星几盏灯烛还燃着。

有人比划着，惊恐地。

在隐隐飘的议论声中，听到了断断续续的细碎话语，诸如“大毒虺”、“邪蛊灭世”一类的词句。

这一看，可把他吓得直接脚委顿在地。

民间传说、还有古时传来的竹片经文、石画上都有记载过关于上古大巫的传说。

传说那个时候的人们, 上还在穿着兽，手里拿着石磨的武，那时候生存环境很差，时常有山洪暴发，有火山发。

这让历来周围的列国都于敬畏而又不敢冒犯的态度, 所以朗萨国这么一个小国，才能在历史上存活那么久。

后来有的大巫更加厉害，自便拥有呼唤毒虺的能力，可以让面前挡路的山地顷刻推平崩塌, 可以令大洪逆而走, 拥有相当慑人的大能力。

可那古老而对外封闭朗萨古国, 却是真真切切有巫蛊之术的存在。

寺庙厢房的茅房就设在路旁的大山岩边，方便是川不息的潺潺溪。

毕竟没人知，朗萨国的国君是否真的拥有元古大巫那大到能覆灭国朝的能力。

这些毕竟都是传久远的传说，大巫之说也一直留存在百姓中将信将疑的神话故事中。

在那个现今只留零星记载充满传奇彩的时代, 一族之的都是女人，而且还是拥有巫蛊之术，能与天地沟通的巫女。

灾难发生之前, 巫女便凭籍自己一己之力，事先与天地沟通, 事先得知了险难, 便带领族人提前躲避到安全的地方去。

香客从茅房方便完正备回屋时，转多看了一山岩的溪。

有香客夜半急，掀开厢房门，急急跨过院落，到相距厢房还有一定距离的茅房方便。

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方丈大师一珈蓝服并几个弟从屋里走，人群立蜂拥了过去。

“大师！昨夜有人在山溪亲目睹传说中的毒蛊虫，那么那么大一条，难真的还有大巫没死，要为祸大梁了吗？？”

第47章 你是我哥哥呀

只是大梁一启朝, 先.祖.皇帝踏平了朗萨国周边的国土，一统大梁，继而孤立在西南面的朗萨古国自然就成为先.祖皇帝心中不得不除的一刺。