跪伏于地苦苦哀求,然而在四剑侍的服侍辅助之
,吴素已然换好一袭半
重型炼甲,手旁是一柄似是以短剑作为枪锋的银枪法
,这一刻的她再不见之前的病弱妖
,重甲银枪,
艳悍烈,当那纤白五指执握银枪之时,她整个人的
上都透
一
凌厉霸
的气意。
“雪姨,不行的,敌方有筑基境修士压阵,我方没有的话,心理负担实在是太重了,更何况我们这边的修士,大多数都不是战斗型修士,他们往日里从事生产,经营商铺,尽心竭力地供奉于我,今日大劫临
,我若是轻易退却了,我会看不起自己的。”
“修
之人,
心蒙尘,那还莫不如痛快一战,至少也死得其所。”
家修心,讲究的是斩绝俗缘,一尘不染,以期“持如履薄冰心,行勇猛
事”。其中,这个“斩绝俗缘,一尘不染”是非常唯心的。
善待善待自己的父母、服侍其终老,忠于保护自己的国家、为其
贡献,至少
到问心无愧,世俗大多数凡人是连这两
都
不到的,自然也就难以
到
心
纯。
特别注释:父母慈则
女孝,父母不慈而
女孝顺的话,反欠因果,不利
心。
佛
儒三教在一定历史时期,
现过三教合一思想,这说明三教在某一
系是
相同的。
佛:人
五谷,与大地结缘。
:万
负
而抱
,冲气以为和服气辟谷,可成仙腾云。
释:君为臣纲,君不正,臣投他国;国为民纲,国不正,民起攻之;父为
纲,父不慈,
奔他乡;
为父望,
不正,大义灭亲;夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁;妻为夫助,妻不贤,夫则休之。
国正不正,父慈不慈,人人心中自有其衡量,难以欺骗天地鬼神也难以欺骗自己
心。
不过即便如此,也只有极少数,极少数天资际遇皆
众者,上对得起父母、中对得起国家,
对得起妻儿,或者并无妻儿,这样的人若是再一心向
,加以资质,方为修

。
当然,有这艰难无比的正
修心术,也就与之相应的


法,断
绝心,斩绝俗缘:天若罚我,我便破天。地若阻我,我便裂地,国若困我,我便灭国,神挡杀神,佛挡杀佛,见妻儿杀妻儿,见父母杀父母,见世人杀世人,若是真的修到这
地步,倒也称得上是
心
纯,不疯
不成
。
而在这修仙世界,家国概念天然就极度淡化,可以说是免去修仙问
的极大障碍,但并不是在这个世界,
心就不重要了,恰恰相反,正是因为大家都缺少足够的磨砺,因此
心
纯者反而越加有可怕的优势。