面对突然抛过来的问题,沈风回仍旧从容不迫,说:“前不久在家里摇元宵,空空问起有没有什么漫画书是将传统
和有趣的故事结合起来的,当时就觉得这个想法不错,后来有去了解过,这类图书不在少数,但很多还是以图文介绍为主,我想比起文字,漫画会更让人乐于接受与阅读。现在整个社会都在提倡非遗的传承,但在这之外还存在一些古老的东西,它们当中有很多也属于中华文化的
华,即使没有被纳
非遗被保护起来,也该得到曝光和传承。所以我们的旅程中,也会
现一些较为小众的
,它们或许只是地区的限定。”
“那么请问空空,您为什么会产生这样的想法?”
“
脚,卷一
。”沈风回说完,就蹲
去给他卷起了
脚。
采访环节结束后,不
五分钟就到地方了。
要去的是一个婆婆家,她的老伴已经过世了,儿女常年在外工作,她一个人住在大院
里,一
见到这么多人,
兴得脸上的皱纹都
了。
沈风回把
镜从右手换到左手,朝夏空时的手边一递,说:“给我
。”
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现在妆造也有了,坐在前面刚刚说丧尸爆发的录音师充当起了主持人的角
,问:“那我们先来采访沈先生几个问题,第一个问题,请问是什么让您产生
这个项目的想法,您的初衷是什么?”
夏空时越说声音越微弱。
婆婆介绍说:“我们这边清明上坟祭祖都是要提前
好清明粿带过去的,还要再
一
果
,
成猪啊
啊龙啊的形状,方言里啊叫‘赤脚果
’,不知
你们普通话叫什么。”
这边制片人提前来过,有跟当地人了解过,说:“是的,艾草在这边都是随
可见的,都是自己
的。”
问题突然抛向了自己,夏空时
意识坐直了些,他面对镜
很不自在,一瞬间不知
该说什么,于是很实诚地说:“因为很喜
吃
,这可以算是答案吗?”
最后又聊到了清明文化,等这个一时兴起的采访环节结束,已经是一个小时后了。夏空时大大地松了一
气,
在座椅里,沈风回问他在想什么。
他绝望地说:“刚刚那些问题,只有问到清明果的制作材料和样式的时候,我是能不假思索回答上来的。”
夏空时玩着冲锋衣袖
上用来装饰的拉链,说:“我在想我以后要是考研
了复试,面试的时候该怎么办。”
“乡
的空气好清新。”夏空时
车后贪婪地呼
着新鲜空气,车里的空气又
又闷的,他一个不
车的人都要
车了。
今天婆婆要带大家
的清明粿是需要用到模
的,一个木质的模
,底
雕着
,婆婆说这是她老伴
的,用了很多年了,都用得油亮光
了。
夏空时侧着坐了些,打开
镜
,沈风回微微低
脸,夏空时给他
好
镜后靠远些仔细看了看,
着边缘又往上推了推,再问:“看东西适应吗?”
这个主持人简直太优秀了,夏空时连连
。
“那就很好了。”沈风回说,“这个项目真正需要的就是对
的足够
,那样才能将相关的文化更好地传播
去。”
“还行。”
清明果属于南方地区的特
,所以他们
行拍摄的地
就在江南这一带,雨停了,空气中的烟雾朦朦胧胧的,两侧都是一望无际的油菜
田,雨后颜
更显鲜亮,走在田埂上,
脚很容易就被溅起了泥
。
夏空时从没见过
镜的沈风回,这让沈风回比平日里更多了几分严肃,看起来更像是个说一不二、令人敬畏的老师了。
在制片人的带领
,他们一起前往目的地。夏空时忽然“咦”了一声,指着路边的一丛绿
苗苗,说:“这个应该是艾草吧?”
婆婆说的话普通话和方言混杂在一起,不过澜城的方言跟婆婆说的有七分相似,沈风回和夏空时大致都能听懂。
主持人:“当然可以算,是因为喜
,所以也好奇它们的制作材料和
程,以及这背后的文化背景对吗?”
一路上走过去,很多艾草从都被采的参差不齐了,有人
:“真是涝的涝死旱的旱死,去年我妈网上买了艾草包青团,老得
本没法用。”
之后主持人又问了很多问题,诸如觉得这个项目会成功吗、觉得
到怎样的程度算是成功、希望通过这个节目向大众传递什么价值……这些沈风回都应对自如,答得滴
不漏。
婆婆教大家怎么区分优质的艾草,那
淡绿
或者灰绿
的气味清
郁的最佳,然后带着大家去田野里摘艾草。