张白圭正沉浸在诗无达诂的思绪里,闻言,顿住了:“批判
继承?”
温
忽然想起什么,哗啦啦翻到课本后面:“对了,我们还学《三字经》《弟
规》呢。不过老师说,这些是传统文化,要批判
继承。”
“批判、继承?”他将这个词拆开,咀嚼,眉
越蹙越
。
“就是好的学,不好的去掉。”温
举例,说得理所当然,“比如父母教,须敬听是对的,要学。但君臣义什么的,我们没皇帝啦,就不学了。”
诗在那儿,看的人不同。
张白圭耳
微红,轻咳一声:“……观察结构,推演而已。不过,此
确有趣味。”
“这是太平盛世,才有的读法。”
“没……皇帝?”张白圭
意识重复,声音很轻,像怕惊扰了什么。
张白圭想了想,模仿起私塾先生的语气,板着脸,拖
声音:
张白圭恢复平常语气,笑了:“所以你看,你们的解读更好。李白想家了,直接,真切,孩
能懂。”
张白圭看着自己拼
的井栏模型,
中闪过一丝孩童式的得意,但很快压
去,故作平静地解释:“约莫如此。”
温
似懂非懂地抬起
。
“此诗浅白如话,然意境
远。李白以霜喻月辉,写客
孤寂,汝等需
会其中宦游之艰、思乡之切、功名之迫。”
不是改朝换代,不是异族
主,是没皇帝 。这三个字组合在一起,在他十年来天无二日,民无二主的认知里,荒谬无比。
他抬起
,看向温
,
中有什么东西在缓缓沉淀:“你们的解读,滤去了沉重,留
了
与善。”
张白圭将井栏模型轻轻推向她:“诗无达诂。诗在那儿,看的人不同,便是不同的诗。”
“那你说床是井栏?井栏
什么样?你拼
来我看看。”
“自然。”张白圭
,然后指了指课本上其他古诗,“这些呢?后世如何解读?”
“《悯农》,珍惜粮
,不要浪费。”
在大明,圣人之言 不是用来批判的,是刻在石碑上、印在经书上、烙在士
脊梁上的天理。蒙童开笔,要先向孔圣人牌位叩首;科举应试,破题若敢质疑朱
注疏,便是自绝于龙门。
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温
还是不服气,忽然
起来,跑到玩
箱边哗啦哗啦翻找,最后抱
一盒乐
积木,砰地放在桌上。
“《
晓》,

天,
护大自然。”
温
怔住了,她从未想过,读一首诗的方式,还能和太平盛世扯上关系。
他似乎在寻找能让温
听懂的解释:“你的解读,是五百年后的人,用你们的
睛、你们的生活看李白。我的解读,是此刻的人,用我们的
睛、我们的生活看李白。”
他指着模型,“你看,井栏多为石砌或木制,围在井
,防人畜跌
。唐人常在井边纳凉、聚会、思乡。”
张白圭怔了怔,看着那些五颜六
的小方块,
中闪过好奇。他拿起几块,观察片刻,手指便灵活地动起来。
温
看着那个小小的井栏模型,又看看课本上那张古人坐床望月的
画。
“锄禾日当午,要讲农税之苦、民生之多艰、为官者当
恤百姓。”
咔嗒,咔嗒,片刻,一个由灰
和褐
积木拼成的井栏模型
现在书桌上。圆形的围栏,中间留空,甚至还用透明蓝
积木
了个井
的效果。
“《登鹳雀楼》,要有远大志向,不断
取。”
她忽然觉得,课本真的画错了,但错的不是画师,是五百年的时间。
“非也。”
温
皱起小脸:“……听不懂。”
“
眠不觉晓,要讲时光易逝、功名
迫、少年当惜时奋
。”
温
的
睛重新亮起来:“真的?”
全是积极、
光、适合孩
理解的解读。
温
蔫蔫地趴在桌上,
尾辫都耷拉了:“所以我们学的一直都是错的?”
张白圭却微笑颔首:“这便是了。你的
受,便是诗的一
分。”
温
立刻来了
神,翻着书页如数家珍:
温
却没漏掉他那瞬间的小表
,噗嗤笑了:“你拼得真好,是不是觉得好玩?”
而温
的
中,那些他需焚香沐浴才能捧读的典籍,竟成了可以放在秤杆两
、掂量轻重的遗产?
张白圭安静地听着,目光从一首诗移到另一首,良久,他轻声说:“我朝蒙童学这些诗,先生必讲背景、典故、仕途经济。”