从遮天开始的求生旅途 第460节(2/4)

信仰之力，仅是“祭祀”过程中的衍生，它也仅是祭拜时的附属。同样的，它更不被当作灵的依凭。

可在把这座“泡沫天地”从诞生之初，直至如今的法则变迁，以及相对稳定的规则和逻辑，全都梳理一遍后，祂放弃了。凝视着这座被二十六位无上祖改造成“光天舟”的“泡沫天地”，宛如看着一场终究会破碎的梦幻泡影。

祖祭灵大的，始终是那个“人”，不是其余，更不是信仰之力。

祂在心中默默掐算起来，照当前这相对稳定的天地法则，不断行着修行系的推演，企图挖掘潜藏着的其余可能。

如果祂推演没有错的话，哪怕是柳神这等于运使信仰之力的祖祭灵，在彻底迈路尽领域之时，信仰之力也仅是其中的缀。至于柳神开辟的修行系的主，始终只有“祭”“灵”两个字，若是拓展开来，有些不准的描述，那就是“祭祀的灵”。

万灵信仰中所携带的，带有他人真灵气息的“渴求”、“念”、“期盼”……对于绝大分无上生灵而言，就是一足以污染自修行路的“杂质”。

“而此方‘泡沫天地’的修行系，在王境的修行中，大概率还会对万信仰，有着比为严重的依赖……于破王成帝，得证祖后，是一番怎样的景，还未拿到相应的无上法门，难以行准确的推测，可照这逻辑，修行还是需要万灵信仰行辅助。”

在潜移默化中，就令纳信仰作为主要修行手段的生灵，发生人格畸变的大恐怖，可是真实存在的。

“金乌天帝时代，各尊无上联手创的‘法’，对资源的依赖是比较的。可渡过诸天规则劫难，拥有仙王果之后，也逐步从‘向外求’转而‘向求’了。古纪元时期的屠夫等仙王，获得生帝光成就，也并非依靠大量外得来的。”

“我创的‘灵法’，则更早一些。证就第七境‘仙果’，化为真仙后，对于天地资源的依赖，基本趋近于零。后续有资源，会步的快一。若是没有资源，依靠自慢慢推演，只要天资才足够，也能在无尽的岁月之中，成‘大宇宙’。”

作为一名对信仰之力研究的比较透彻的路尽生灵，熊墨极为清楚信仰这东西的便利，但也清楚这源自万灵心念的东西，会给修行者带来怎样的危害。

熊墨眸光变得邃，祂如今乃是路尽生灵，自然不惧这些“杂质”，也可将信仰之力炼化到某纯净的状态。但若是有可能，祂不想在修行期间，费更多的力去行梳理这些信仰之力。

“在这个纪元，混是绝对的，我想要调整自的仙帝果也好，想要在此世再修一枚仙帝果也罢，想要迈路尽领域，只有从‘混’手，契合‘概率概率’极度混的底层规则以及底层逻辑。

者，怕不是要直接死上一大片。而整座‘光天舟’，也将要迎来彻底的破灭，在这座混的‘海洋’中，消散的净净。”

信仰有毒，并非只是闲谈。

想要立在之悬崖上，行至修行路的尽，必须要“纯粹”，容不得半“杂质”。

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仅仅看着这座被改造过的“泡沫天地”，熊墨哪怕此刻还未曾拿到这方天地的修行法门，也对这以信仰为基础的修行方式，拥有了一定的理解，并看了这修行系和祂过往接过的修行系的关键区别。

“至于共同贡献自的无上法的二十六位祖，大概率也将会和‘光天舟’一样，随着这片古史一同沉岁月河之底，世上再无他们的信息传。”

“荒天帝创的‘秘境法’，在证就人极巅后，就对天地资源的依赖，有了一定程度的降。活第四世之后，悟方向明显的从‘向外求’变为‘向求’。得证红尘仙后，外之几乎可以说是可有可无，无法成为晋升到一境界的阻碍。”

依靠万灵信仰可以证就无上果，成为一尊开辟新化系或者修行系的开祖，但是想要照这修行逻辑去证就路尽至……几乎不可能。

熊墨思绪变得平缓起来，在心中轻声自语，“概率难以被测准，命运几乎不存，因果好像窜的苍蝇，规则和逻辑更是接近崩坏，近乎末劫来临前的片刻宁静。”