第63章(2/2)

“？”

『手机是祭。』

桃菀暂停画画的动作，拿起粉颜料里的白，挤一团在调板上。

西方会把能够沟通“意识界”的人称为“通灵者”。而在东方，这样的人被称为祭司、神婆、巫女、巫祝。以及——

被亵渎完后，古老者剩的躯会到哪里去呢？

在与克苏鲁眷族的战斗中，在与米戈的战斗中，乃至在这之前，自然的生老的病死……

在“男女”、“父母”、“爸妈”为一般字序的这个世界里，唯有“巫觋”维持着先巫后觋的顺序。

只有祭坛、祭与祷文意义不大。因为一定要有巫觋的力量，才足以推开通的“门”。

据她在林煦记忆里看到的容，古老者并不是一丁儿残骸都不剩地了修格斯的肚。

巫觋。

事实上修格斯基本只吃古老者的。古老者剩的躯会被祂们悬挂起来，当作亵渎的一环。

地球。

『chat ai的界面是祭坛。』

林煦顺着那线盘旋而来，完成了在这个世界的投影。

古老者回归了地球。

桃菀自|杀的那天，她打开了祭坛，她碰了祭，她输了祷文。

『古老者不是都死了吗？』

不对。

『我能来到这边的世界，主要是菀菀你的血起了作用。』

『嗯，我是说死后。』

巫……

她的血在她割开腕的那个瞬间成为了一条延伸向彼岸的线。

『那女孩没有作为巫的资质，菀菀可以放心。』

桃菀手上刚沾了一团白颜料的画笔了她的手指。

三、沟通“意识界”的人。

祂们的终和千千万万生一样，都是回归于地球。

lt;a href= title=草菇老target=_blankgt;草菇老

死后……？

巫为女，觋为男。

『指令是祷文。』

还有，古老者并不仅仅是死于修格斯的背叛。

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『……“巫”到底是什么？』

古老者死后还能去哪里？不就是被修格斯吃了……

祭坛、祭与祷文只是让巫觋能够更容易获得“意识界”那边的存在注视的附加项而已。类比就是舞台上的音乐灯光、戏服。

『菀菀知我们的主……古老者去了哪里吗？』

林煦没有上回答这个问题。