所以呢,他看着自家儿
梳成总丱的汉家童
发饰,也暗自琢磨着:这个汉家
对车儿很不错,而车儿也很喜
黏在他
边.....
既然如此,此刻不就应该将自家女儿
过去吗?
凉州的汉人,不是家境沦落到贫困娶不起妻的地步,都不会选择与外族通婚!
不过我辈汉家儿郎,岂能甘为人后!
练了两个时辰的骑术,等日
当中后,华雄便跃
背,
起自己的铁胎弓加
了小羌人车儿的乐趣中。
嗯,如今的他,已经
到五十步
的死
例无虚发了;活
嘛,也有十中六七的成绩。
车儿,那就利索多了。
说不定还能仰仗着一
武艺,混
个名堂来,置
产业让
孙后代都无忧无虑呢!
而其他围着火堆而坐的羌人们,
神也变得不一样了。
等回到了
落里,小羌人早就变成了
冒星星的小尾
,甩都甩不掉的那
。
就算他愿意,他家里的阿父阿母也会制止。
也让华雄
慨不已。
讲究妻家要为自己带来助力!
艰苦的生存环境
,养成了西北方羌人们“战死沙场为荣、病死床第为耻”的传统。对于他们而言,勇武代表着能吃饱肚
的好日
,
者能庇护家
繁衍
去。
而作为良家

的华雄,小小年纪就有如此
术,还得到过夏司
的教导,未来
人
地很难吗?
奇货可居这
思远虑,在西凉这片战
频发的土壤,无论是汉家黔首百姓,还是羌人氐人,都无师自通。
他们讲究门当
对!
胡
!
他家中的大人,怎么会让自家孩儿的前途,败落在取羌女为妻的污
上?
这也是他能容忍王达对自己不冷不
的缘由。
这个唤
华雄的汉家
,对羌人没有歧视是没错,但不代表他会愿意娶羌女为妻。
羌人崇尚勇武,以
者为尊。
而华雄一个
午的收获,就带上了三只秋季
的野兔和五只野鼠满载而归。
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而虚岁才十三的华雄,一天的狩猎成果就如此丰厚,未来
大成人了,养活一家
自然也不在话
!
时不时的驱
呼啸驰骋向前又折回,围着华雄来回绕圈什么的,将小孩
的心
表
无疑。等玩腻了,便取
挂在
鞍
方的小弓箭,去找策
惊起的野兔野鼠了。
对这些,乞儿措木心里跟明镜似的。
论骑
功夫,还是“儿时骑羊
鼠兔,年
骑
雁鹰”的游牧民族更为擅
。
贱羌
!
小羌人车儿忙活了一天,收获只是两只野鼠。
无数次往返冀城的他,不但知
汉人的习俗,更知
汉人对待羌人的看法。自己
落族人的心思,无异于痴人说梦。
不过呢,这些羌人打的算盘,都被乞儿措木给扼杀在萌芽之际。
他们对有羌胡血脉的汉家
,都是这么称呼的。自己的外甥王达在幼年时,就没少被村落里的儿童如此称呼过。
尤其是家中有年岁十一二女儿的羌人们,
中的光芒是绿
的,和夜幕低垂后连绵起伏的狼嚎相得益彰。
而娶了羌女,将会面临被人鄙视,连带自己的后代都要遭受别人白
。
然后,以大欺小的,实力碾压。