,修真者可不一定。
“不对。”峨兹忽然看着虞微。“这样社会模式中
本不可能养
如此固执的抗拒
修真界的你,被这
社会模式异化的人只要有利可图,没有任何东西是不能卖的,不卖只是价格太?低。”
“我没说我生?
于资/本社会模式。”虞微
。“蓝星目前有两
社会模式,我生?
于另一
社会模式。”
峨兹好奇
:“说来听?听?。”
“另一
社会模式叫共/产社会模式,建立在一
叫共/产主义的思想之上,目标是生?产力
度发?展,社会产品极为丰富,人们
有
度的思想觉悟,劳动成为生?活的第一需要,消灭了阶级,实行共产主义公有制,分
原则是各尽所能,
需分
。 ”
见峨兹一脸懵
,虞微用自己的理解
:“人无?贵贱之别,修真者与凡人平等,每个人都不需要为生?存而担心,人
活是因?为自己发?自
心的喜
这一份工作,而非为了生?存。需要什么资源都能得到,需要多少?分
多少?。”
峨兹托着

:“这个听?起来有
接地气。”
虞微懵
:“啊?”
峨兹解释
:“很有意思,在修真界有
可行
,刚才那?个一
脑损害所有人利益,现?在是另一个极端,是将所有人变成受益者。”
虞微:“在蓝星,共/产主义诞生?于资/本主义的
。”
你觉得妈妈在修真界没有任何可行
,却觉得女儿有可行
?
峨兹
:“怎么说?”
“共/产主义的基础是生?产力
度发?展,而想要发?展生?产力必须先发?展资/本主义。”
“我不清楚蓝星的
况,但修真界,只要有办法让修真者完全转化为你说的生?产力,说不定能满足你所说的生?产力门槛。但这很难,一来宗门模式很
大?,不会愿意改变,二来修真者最大?的追求是成仙,
生?不老,不是生?产力。”
虞微理解。
在一个真的能成仙能
生?不老的社会里,正常人都会努力追求成仙追求
生?不老。
若非如此这个世界也?不会不缺聪明脑
,只缺不盯着修真的聪明脑
。
修真界的先
生?产力毫无?疑问是修真者。
但生?产力与生?产力是不同的。
蓝星的农民?工打工,就算工资少?也?只能接受,因?为得生?存,但即便如此,也?可能碰上公司不当人老赖,拖欠少?给甚至不给工资。
而修真者,工资少??
那?不
了,没钱了我可以去抢,反正我拥有的武力让我拥有广阔的业务范围。
拖欠我的工资?
老板你家住哪?我今晚去你家拜访。
从上不难看
修真者无?法转化为生?产力的症结:工农阶层可没有徒手改造地形地貌的破坏力。