。唐朝时有一对兄弟,哥哥白居易写的诗充满对底层人民的同
?与思考,他弟弟更?绝。”
“白行简写了一本叫《李娃传》的小说,每个人
都写得栩栩如?生,逻辑通畅,最后的结局却堪称
幻,女支女
的李娃不仅与世家
结婚,还成了邢国夫人。虽然小说作者为了赚钱,什么?都能写,再怎么?能写,文字终究是作者本人思想?三?观的载
,人无法?写
完全?违背自
三?观思想?的作品。你可?以未来思想?三?观改变了,但写的时候,小说必定符合作者当时的思想?三?观。”
“但唐朝贵贱不婚,
为贵族,白行简不可?能不明白这
,理论上,他的脑
里就不应该有贵族可?与贱民通婚的想?法?。”
“白家兄弟俩并非史?书中唯二不科学案例,类似案例在帝王将相家谱的史?书中还有许多,有
贵族的,也有
平民甚至贱籍的。”
“而到了
质极大丰富的工业时代,不知
是否年代更?近所以史?料更?多的缘故,这
不科学的现像呈井
发展。你敢信,最伟大的革命导师恩格斯是工人阶级的死?敌资/本家?一个资/本家为自己阶级死?敌提供了最
大的思想?武装。两次世界大战期间,这
背叛利益立场,轻生死?的人更?是不胜枚举。”
“即便是国际局势尘埃落定的后二战时代,国际局势尘埃落定,全?球被瓜分,众多小国不得翻
。我在蓝星时看过一个up
的奇葩小国事迹,不论如?何挣扎,即便推上去一个靠谱的领导,也还是会?被昂撒搞
去,换上先顾昂撒利益的类人仁君典范。最终忠于?国者,不得善终,甚至死?无全?尸,仁君典范们安享晚年。”
“但即便有那么?多血淋淋的前车之鉴,也始终有傻
不肯妥协,就是要挣扎。明明妥协可?以得到更?多利益,过上优渥的生活,可?以安享晚年,毕竟昂撒对忠于?他们的仁君典范还是够意思的。”
“这
不科学不理智反人
,六万年后我读人族纪年时也
觉了。”
虞微看着峨兹。“从巫鬼时代活到如?今的你应该比我更?明白这一
。”
我通过史?书冰冷的文字尚且
觉到那
反人
的震撼,遑论亲
见过那些反人
不科学傻
的你。
峨兹阖
,有无数
影在
前浮现。
他已很久没?想?起那些化为尘埃的家伙,如?今忆起,恍然发现,过去这么?多年,他竟还记得那些傻
的音容笑貌。
“你是对的,天
大
时,会?有无数反人
的家伙自人群中走
,建立比昨日更?好的秩序,如?巫鬼时代,如?世家时代。世家时代的秩序在如?今看来是一坨不折不扣的狗屎,但比起巫鬼时代是真的
步了,宗门时代亦然。不论后人看过去的秩序觉得如?何狗屎,但生活在各个时代的人却是发自
心的认可?新?秩序,只因今日真的比昨日好。而创造这些秩序的人是一群傻
,不惧生死?结束了昨日的秩序,参考昨日秩序创造
比昨日
好的今日秩序。”
峨兹睁
看着虞微。“但没?人会?主动?推动?天
大
,你在蓄意推动?天
大
的到来。”