天庭陨落之后 第114节(2/4)

“阿呸，这个世界是跟生过不去了吗？从古至今，对凡人的?所有政策都是生。我看过的?网文也不少，别?人穿越的?修真世界，弱，杀人抢劫是贯穿世界的?主基调，再不济也是传统悟和言恋风。就我这里画风清奇，不论社会模式更迭几，修士都在死磕生孩，弱、杀人越货、言恋也有，都不敌生孩。”

“这背景，难怪修士会演化不是不是你生的?，养了才有恩，不养就没恩的?普世三观。为此连父母遗弃孩都不算犯罪，若给生而不养定?罪等于变相承认生恩。”

“修士认为孩是父母共同生的?，所以赏赐的?土地是夫妻共同财产，若离婚，土地对半分，不离婚，土地也有一半是母亲的?，只是共同使用。跟着有土地的?女儿?养老和没土地的?儿?养老，那个更舒服是不言而喻的?。若离婚后在单亲家时才得到土地赏赐，那孩跟着谁，土地就都给谁，不给血脉的?另一半。”

“钱给到位也不想与亲生骨分离，或者觉得有灵的?孩这么好?的?潜力留在自己手?里对自己好?更大?的?父母肯定?有，但骨灰都给扬了的?世家足以证明修士在这方面?的?决心，弟认可爹比师尊重要?，不死一本?加整个家族的?通讯录都对不起宗门捶死世家付的?努力。凡人要?么被修士制定?的?三观同化，要?么去死，而活着的?凡人毫无疑问了正确的?选择。如是三五代人，修士的?三观自然成为普世公序良俗。”

“这政策确保易生灵后代的?基因能够延续，淘汰掉不容易生有灵后代的?基因，真tm生学，难怪修真世界的?生学那么发达。哦，还有社会学，淘汰不需要?的?劣质基因方式真tm温和，当事人绝后了都意识不到自己怎么绝后的?。打造这社会模式的?人是谁来着？想起来了，是沈妤，真tm天才，无愧七贤之首的?历史地位。”

“总之，这颗星球的?男女平等社会模式本?质上来自于法律明确承认女?拥有土地，并且因为修士的?统治真能乡，抢土地这事，修士是会的?。导致男?无法效仿蓝星的?同类走邻居囤粮我囤枪，邻居是我粮仓的?路线。我记得先秦秦汉时，男?每年都要?服数月的?徭役，女?偶尔也要?服役，唐以后女?不再拥有土地，倒是不用再服徭役，但男?仍旧要?

“生恩？抱歉，修士不承认生恩。师徒之间可没有血缘关系，只有养育教养关系。若法律承认生恩，那不是自掘坟墓吗？生恩是恩，养恩也是恩，哪个大?？别?看蓝星社会舆论，养恩重于生恩，但真计较起来，生恩绝对甩不掉，不顾养恩会被社会舆论指责，不顾生恩，还是会被舆论指责，怎么选都是错。若只是舆论攻击，问题还不大?，只要?当事人脸够厚就无所谓。但若孩选择生恩，养恩一方能接受？更别?提还有更极端的?况，姬仲年之案。师尊让你杀了生父，你杀不杀？生父让你杀了师尊，你杀不杀？”

“过不去归过不去，但修士打造的?社会模式里，男女居然平等了，不是常见的?玄幻仙侠背景里，最多修士仙人男女平等，哦，很多连修士仙人都男女不平等。这社会模式里，即便是凡人也是男女平等的?，难怪村落里的?男女人比例那么正常，生男生女的?投资回报率相等，几个人还愿意资源向男孩倾斜？投资两边，回报率相当，那当然是多投资几个，争取有一支中奖，傻才会放弃一半的?投资项目，增加失败风险。”

“不过这样的?话，关山月为修士给凡人报仇的?行为逻辑好?像正常了，生恩不是恩，但养恩是恩，乡邻确实养了她，在她接受的?思?想里，她确实有义务给乡邻报仇。只不过会这么的?修士不多，不是每个人在成为修士，成为统治阶层后还能将底层当和自己一样的?人。”

仗，修士只需要?凡人为自己提供源源不断的?生源，所以有没有生有灵的?孩分土地很合理。生了有灵的?孩，就给你分土地，没生来就不给你分土地。而分给你的?土地，可以由?孙继承，至于是偏心的?只给一个孩还是一碗端平的?所有孩一起分，随便你。”

“讽刺又现实的?是，修士搞这样的?社会模式，并非于人权，而是于利益。”

“修士的?新鲜血来自凡人，为防止自而上的?颠覆，修士自然要?将自己生恩不是恩，养恩才是恩的?三观输给凡人，这样收的?弟才能只惦记师尊而不惦记父母。咦，怎么觉有像拐？将孩从父母边走，使骨分离。不对，修士跟拐还是不同的?，法律明确规定?拐拐走父母的?孩是犯法，违反了公序良俗，而修真世界修士制定?的?规则就是公序良俗，孩检测灵，父母不让修士带走违背公序良俗，更别?提修士给钱也给得很到位。”

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