第491章 见道德仙宗【一】(2/2)

少年说：“传闻剑乃是心与神，凭空而生，他便在悟。”

所谓大善，便是因为将世间一切，俱都一视同仁。

“天地不仁，以万为刍狗。圣人不仁，以百姓为刍狗。”

不论你是常人，还是修人，或是同门，还是辈，皆与草无异，俱是岩石尘土。

秦先羽有天生清净境，但他却有一个常人的心。

“这位是本门二代弟，天生有清净之心。”

世间一切，都是灰烬尘土。

因为他是清净之心者，对于外之事，皆不在意。

前方有好几面镜，正中间盘坐一人。

倘如秦先羽自的清净境，是一面湖泊，随风漾，遭遇诸般事，能起涟漪痕，能生喜怒哀乐，最终仍会归于平静。但这人不会，他有清净之心，便是一面镜，万不沾，万事不在心，淡然超脱，漠然无，任何事都在他心底泛不起一丝涟漪。

从见到这人的第一开始，秦先羽便知晓，这是一面镜。

秦先羽二人从他旁走过，转折了另一条通。

即便秦先羽二人谈论的便是他，可他依然置若罔闻。

因为对于这等心如圣者的人而言，修成剑的诸般碍难，许多危险，都应如无。

尽是一汪清池。

的通，仿佛冰晶，却又不冷。

那人睁开双目，微笑着朝两人。

秦先羽忽然怔在那里。

而灰烬尘土，也是他中的世间众生。

秦先羽微微闭目，心中：“清净之心，天生便是一个圣人之心。”

那人没有动静。

“他在悟剑，借此破境。”

少年说：“怀有清净之心的人，万般事加，亦无喜怒哀乐，心如明镜，勘破一切。”

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秦先羽低声：“若得悟，必可修成。”

他睁开双来，目中不似那人一样淡漠，略微有些绪波动，但终究归于平静。

这人，对世间是大善。

那是一个清净境的人。

他坐在池上，未曾运用法力，未曾施展本事，却浮而不沉。

“确是如此。”少年说：“但正因为过于完，心过于清明，故而少了人世悟，少了喜怒哀乐，少了凡世绪，在勘破仙圣之境时，或多或少有些碍难。反倒是清净境，虽然不如清净之心那般完，但有了绪波，却更容易超脱来。”

恍惚间，秦先羽似乎从他上看见了自己。

这人着袍，面清淡，听闻动静便睁开睛来，中如晶一样淡漠，只瞄了一，便垂睑，默默修行。

他轻得似乎不像是一个人，而像是一羽绒，或许他的本就是轻如羽。

清池上有一人盘膝而坐，闭目运功。

清净之心者。

但这人，乃是清净之心。

秦先羽说：“书中说，这等人心绝，天赋绝佳，故而修行起来，乃是世间一等一的迅捷，若能修得直指大的功法，便能有望得取大，踏足境，成就真仙祖。”

清池上的人，依然闭目修行，未有半动静。

就如和沉铁外形相似的浮木。