第412章 天命神话(6/7)

天”让赵匡胤黄袍加，北宋兴起。这一，连少数族裔朝廷也学了去，辽太祖耶律阿保机就是带着神光、异香来到人间。

宋朝权蔡京、童贯当国，外忧患频仍，当时便有民谣在百姓中传：“打破筒所谓童，泼了菜所谓蔡，便是人间好世界所谓注：音“盖”。”宋朝又有宇文虚中者，投靠权童贯，在对手面前逃跑一次反而又升官一次，由舍人而至翰林学士，再升为资政殿大学士。故京师有民谣称其为：“一走而为翰，再走而为大资，三走而为枢密。”走者，逃跑也。陆游的《老学庵笔记》提到大宋一代的文风变化，好端端的一《昭明文选》，在谋取功名仕的人手中，竟变成了汩没灵的陈词滥调——“方其兴时，士为之语曰：‘〈文选〉烂，秀才半’。”建炎以后，苏东坡等三苏蜀学文章又成了不少人博取功名的手段，“亦有语曰：‘苏文熟，吃羊；苏文生，吃菜羹’。”北宋灭亡前有人预言：定知金帝来为主，南宋兴起前有人预言：新兴店，南宋灭亡前有人预言：这回来，不作耍。

蒙元灭亡前有人预言：石人一八，挑动黄河天反，明朝兴起前有人预言：塔儿红，朱衣人作主人公，到朱元璋生时，红光更玄乎了，因为村民们甚至以为朱家着了火，还拎着桶准备去救火。，其实如果放在现代，学过防震减灾科学的人都知，这些天文上的异常现象往往是地震的前兆。明成祖得势前有人预言：莫逐燕，逐燕日飞，明朝宰相张居正权势煊赫，凭借手中权力为其侄谋取功名，考官不光不敢违抗，还争着为其作弊力。张居正的、次和侄或为士，或登甲榜，且“推恩诸权贵弟多得幸，科悉钳结，不敢发一语”。当官的不敢说话，可老百姓就敢发言：“京师谣曰：‘张公若不早亡，四官定作探郎’”。明时西湖旁风景之地大多被有势力者用竹篱笆圈占以“专菱芡之利”，当时杭州百姓也编了民谣讥之：“十里湖光十里笆，编笆都是富豪家。待他十载功名尽，只见湖光不见笆。”明室中前有人预言：雨帝雨帝，城隍土地，李自成皇帝前有人预言：十八，主神，明灭清兴前有人预言：遇顺而止，雍正加集权前有人预言：帝三江，清朝没落前有人预言：黄满地发，这些谶纬现在看起来非常糙朴素，甚至有些拙劣，在当时，却起到了决定作用。此后宋元明清，因为兵火连绵和文字狱，谶纬之术所存仅少量残篇，有明《古微书》、清《七纬》等辑本存世。显然方士们虽在民间很有市场，但在治政上却前途黯淡……“

李医生迫切需要何人分享自己的发现，于是他激动地给老去了电话。

可怜的老警察大半夜的，哈欠连天的爬起来说：“李医生你半夜三更喊我起来，就是为了说这些陈芝麻烂谷的事儿，揍你丫……”