第一百八十八章 去泰国(2/2)

还有古曼童，古曼是夭折的小孩，说的难听他就是“鬼”，在等待回的漫过程中四漂泊，饥寒迫，居无定所，即使有心积德也无能为力，龙婆们看到后就用佛法去召唤这些小游灵，经过佛法法力的加持和洗礼，循循善诱，最终成古曼童，等待善信们前来恭请，好让那些因打胎或者枉死的小孩不再浪，重新获得一个温馨的家，帮助自己的供养人事事顺利，招财招福。善信们在古曼的帮助必须行善积德，让古曼因为你的善举而积德。这是泰国龙婆告诉我的古曼童最初的意义。

气十分低落的回：“我答应，什么要求我都答应他，只要他把降收回去，我只想要活去，我不想死，不想死……”

既然clarence了决择，于是我便叫他这两天就把家产全都卖了，带上钱一起去泰国找那个降师解降。

三天后，clarence把家产变卖一空，带着钱和我们碰了面，接着就买了机票，三个人直飞泰国……

泰国，古称暹罗。13世纪以前，暹罗曾受到中国和印度两大文化的影响，境行北传大乘佛教和南传上座佛教（也就是我们汉地所称小乘佛教）。经过历史变迁，主要信奉的还是小乘佛教了。现代的泰国其实就是一个佛教国，佛教在泰国作为官方意识形态，占有绝对重要的地位。

有佛的地方，一定少不了。一念之间，成佛成。所以，在泰国这个地方有许多正规僧侣佛法，也有许多的邪师、降师。比如一提到泰国，你肯定就会想到古曼童、佛牌、降、巫蛊之术……

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总之，泰国就是这样一个神秘、灵异的国家。一念之间，成佛成，一正一邪。

其实，每个人在面对命和钱哪个更重要的选择时，都会选择生命更重要，在生命面前，钱财只不过是外之。当然，这觉悟大多数人只有真正面临死亡时才会明白。

泰国比较名的，自然就是佛牌，佛牌有正牌和牌的区别，正牌为泰国正庙所的佛牌，通常采用寺庙的泥土、香灰，铝片符，和尚的袈裟，寺庙建筑或佛像拆的木或泥土制作。现在有的寺庙也采用金、银、铜、宝石等材料制作。牌是黑巫师所，制作过程中或加持过程中加了“”，而一般指的是如坟场的土、棺材钉、死人油、死人骨灰、或不正常死亡人士或一些胎婴等材料。当然，还会召鬼灵到牌中去。牌是有一定危险的，因为泰国那边师父的能力参差不齐，这东西讲究控灵，控灵不行的师父制作的就很容易问题，还有很重要的一就是人心，养作恶害人的人自己也注定没有好场。

原本我是不打算去泰国的，这事是阿龙自己搞来的麻烦，他自己带着clarence去找那个降师解降就是了，可是阿龙却非让我陪着去，因为他竟然害怕那个降师，说那个降师害人不眨，有我作伴同行，他心里才有底。就这样，我答应了阿龙的要求。

不过，可惜呀，现在供奉古曼的人，真正了解龙婆们当初制作古曼的用意吗？正确的供奉古曼是诚心，用心以待，不求任何的回报，没有任何的私心，更没有任何的企图或利用的。可是现在的人供奉古曼大多数是因为“财迷心窍”，所以迫切渴望在短时间，重新洗牌，扭转运势。为此，如今所谓的供古曼，以其说是积德修行，倒不如直接说成是养小鬼更加贴切！

在泰国，僧一般称为:龙婆或者龙普，也就是说龙婆跟龙普只是指正规寺庙里的僧、师父的意思，民间的师父称为:阿赞，泰语原始发音为:阿沾。阿赞又分为白衣阿赞跟黑衣阿赞，黑衣阿赞就是黑巫师的意思。