很快了市区。
太老的歌了,但旋律熟悉,他听得专注,忘了车速。
车尾后没有扬起尘土,因为路逐渐泥泞,
速旋转的
胎只溅抛起泥
或者泥
,厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望,瞬间就把车和人都吞
死寂的腹地。
这是天然的窥视:离主街的
闹一线之隔,却人烟稀少——游客们大多只是抬
朝这里看看,觉得巷窄灯暗,于是当它不存在。
老市场区人多,车速很慢,两辆车一前一后,包裹在其它的车和人之间,并不引人注目。
这是……鬼招?
迎面扑来真正的东南亚。
***
然后城。
比如,地面以上是活人的,地面以,就是埋死人的。
丁碛耐心等着,他打听过,她今晚要走。
易飒挨着车站着,正跟包租的人代事项:指指酒
,大概要他注意临期货,又示意绕车周一匝的彩灯,有几
瞎了火,需要更换。
而平衡一旦被打破,会发生各可怕的事。
丁碛想也不想,随即跟上。
、濡
,没有电,
旁住人的吊脚楼里漆黑一片,屋檐
晃动着吊挂的蝴蝶兰。
然后发动。
他的目光看似横扫漫,其实从没离开过那一
——
街蓦地冷清,街面上很少有人停驻,只余
托车倏忽驰过的车声。
丁碛随即挂档,车从
影的胎
里钻
,直
灯光大亮的主街。
旧时代,大江大河边,在里捞饭吃的人有许多禁忌,他们觉得,这世上,死人和活人的地界明显,只一
平面的隔离。
忽然间,风裹着气送来音乐的声响。
他愣了一,才反应过来:易飒大概是打开了那个录放机。
就算偶有一两个误的,看到
托车手,也会觉得再正常不过:
托车是这儿最主要的
通工
,其普及率,类似于中国八九十年代的自行车。
第10章
再比如,人坐着船,可以在上走,
面以上是活人的,
面以
,就是死人的。
当然,总有提前退场的。
丁碛回过神时,才发现离前车太近了。
老市场区,是这不大的市区里最闹的那个“磁
”,而只要稍稍远离这区域,一切就会归于本来面目,如同这个还不发达的国家本
:寥落的街
、低矮的房屋、连电灯的光都稀疏难得。
丁碛跨坐在托车上,等在岔
街
的
影里,看主街人来人往。
她的那个手势,左右摇了三,然后转成前后向,大拇指向
向后弯压,将小指托
,定格了一两秒。
但总有一些时候,需要越界活,比如
捞鱼、捞财
、捞尸。
几乎是与此同时,易飒迅速收手,把住车急转,脚
猛轰油门,
托车呼啸着奔
丛林。
她左手控住车,
着半指手
的右手
举过
,先是五指张开,然后比了个“六”的手势。
那辆突突车酒吧前,横着另一辆半旧的
托车,车把手上挂了个全盔的珠灰
车手
盔,鞍座前端,立了个很老很旧的手提式录放机——搁在中国,应该是值得
钱收藏的老货品了,但在这儿,依然在使用,再老再旧也不显突兀。
所以场人磁屑般被牢牢
附,像无数翻飞的蛾裹一盏明火,不到夜
曲终灯
尽,不愿散。
果然,没过多久,她跨上托车,罩上
盔,熟练地搭上襻带,盔镜上映满街面上的光怪陆离。
这个距离,这个车光亮度,手势清晰可见,甚至可以看清她指甲盖上泛的光泽。
《大侠霍元甲》的主题曲。
丁碛遥遥跟在后,其实,人一少,就很难跟了,他犹豫着要不要撵上去亮明
份。
至于他什么时候驱车汇人
,要看易飒什么时候动
。
周围漆黑一片,空气里是混着尾气的泥和树木味
,没有现代文明的痕迹,这旋律太容易让人产生错觉,有穿越年代的恍惚
。
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藤蔓丛生的密林,暹粒市区的面积,也只几平方公里。
所以他们用各招手的姿势代表常用的沟通语言,并且谦卑地把这
姿势叫
“
鬼招”,假装
了
的自己已经是个“
鬼”,可以无阻无碍,往来通畅。
丁碛从小在黄河边大,看什么都像河:主街是
,
来
涌,岔
是支
,脉细浪平。
是粤语歌,起句就是“昏睡百年,国人渐已醒”。
但他随即就发觉,不是自己加速,而是易飒减速了。
他们把叫
“那一
”,在
,人是不能张嘴发声的,一来客观条件不允许,二来人带
气,声音里有中气,会扰了“那一
”的平衡。