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第10节(2/2)

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很快了市区。

太老的歌了,但旋律熟悉,他听得专注,忘了车速。

车尾后没有扬起尘土,因为路逐渐泥泞,速旋转的胎只溅抛起泥或者泥,厚重的接着天边的丛林先还遥遥在望,瞬间就把车和人都吞死寂的腹地。

这是天然的窥视:离主街的闹一线之隔,却人烟稀少——游客们大多只是抬朝这里看看,觉得巷窄灯暗,于是当它不存在。

老市场区人多,车速很慢,两辆车一前一后,包裹在其它的车和人之间,并不引人注目。

这是……鬼招?

迎面扑来真正的东南亚。

***

然后城。

比如,地面以上是活人的,地面以,就是埋死人的。

丁碛耐心等着,他打听过,她今晚要走。

易飒挨着车站着,正跟包租的人代事项:指指酒,大概要他注意临期货,又示意绕车周一匝的彩灯,有几瞎了火,需要更换。

而平衡一旦被打破,会发生各可怕的事。

丁碛想也不想,随即跟上。

、濡,没有电,旁住人的吊脚楼里漆黑一片,屋檐晃动着吊挂的蝴蝶兰。

然后发动。

他的目光看似横扫漫,其实从没离开过那一——

蓦地冷清,街面上很少有人停驻,只余托车倏忽驰过的车声。

丁碛随即挂档,车影的胎里钻,直灯光大亮的主街。

旧时代,大江大河边,在里捞饭吃的人有许多禁忌,他们觉得,这世上,死人和活人的地界明显,只一平面的隔离。

忽然间,风裹着气送来音乐的声响。

他愣了一,才反应过来:易飒大概是打开了那个录放机。

就算偶有一两个误的,看到托车手,也会觉得再正常不过:托车是这儿最主要的通工,其普及率,类似于中国八九十年代的自行车。

第10章

再比如,人坐着船,可以在上走,面以上是活人的,面以,就是死人的。

当然,总有提前退场的。

丁碛回过神时,才发现离前车太近了。

老市场区,是这不大的市区里最闹的那个“磁”,而只要稍稍远离这区域,一切就会归于本来面目,如同这个还不发达的国家本:寥落的街、低矮的房屋、连电灯的光都稀疏难得。

丁碛跨坐在托车上,等在岔影里,看主街人来人往。

她的那个手势,左右摇了三,然后转成前后向,大拇指向向后弯压,将小指托,定格了一两秒。

但总有一些时候,需要越界活,比如捞鱼、捞财、捞尸。

几乎是与此同时,易飒迅速收手,把住车急转,脚猛轰油门,托车呼啸着奔丛林。

她左手控住车着半指手的右手举过,先是五指张开,然后比了个“六”的手势。

那辆突突车酒吧前,横着另一辆半旧的托车,车把手上挂了个全盔的珠灰车手盔,鞍座前端,立了个很老很旧的手提式录放机——搁在中国,应该是值得钱收藏的老货品了,但在这儿,依然在使用,再老再旧也不显突兀。

所以场人磁屑般被牢牢附,像无数翻飞的蛾裹一盏明火,不到夜曲终灯尽,不愿散。

果然,没过多久,她跨上托车,罩上盔,熟练地搭上襻带,盔镜上映满街面上的光怪陆离。

这个距离,这个车光亮度,手势清晰可见,甚至可以看清她指甲盖上泛的光泽。

《大侠霍元甲》的主题曲。

丁碛遥遥跟在后,其实,人一少,就很难跟了,他犹豫着要不要撵上去亮明份。

至于他什么时候驱车汇,要看易飒什么时候动

周围漆黑一片,空气里是混着尾气的泥和树木味,没有现代文明的痕迹,这旋律太容易让人产生错觉,有穿越年代的恍惚

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藤蔓丛生的密林,暹粒市区的面积,也只几平方公里。

所以他们用各招手的姿势代表常用的沟通语言,并且谦卑地把这姿势叫鬼招”,假装的自己已经是个“鬼”,可以无阻无碍,往来通畅。

丁碛从小在黄河边大,看什么都像河:主街是涌,岔是支,脉细浪平。

是粤语歌,起句就是“昏睡百年,国人渐已醒”。

但他随即就发觉,不是自己加速,而是易飒减速了。

他们把“那一”,在,人是不能张嘴发声的,一来客观条件不允许,二来人带气,声音里有中气,会扰了“那一”的平衡。


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