第23节(7/7)

样的黄浆砖，在结构上非常的普通， 这样的我在山西烧炭的工厂里见过不知多少，都是用来砖窑的天井，但是开在这里，在墓的格局上就显的非常的突兀，不知是什么用的。

在我的记忆里， 几乎所有的墓室都是对称结构的，很少会在一个地方莫名其妙的开个通或者多一个房间，除非这个墓的主人本就有这癖好。 如果不是这个原因的话， 那么只有两可能：

我第一想到的是， 里面可能放置了什么隐秘的陪葬品，这倒也并不奇怪，在爷爷的笔记上面，在自己的墓中设计暗室的人比比皆是，但是这些暗室一般都伪装的非常好，这个， 即没有活门，也没有伪装， 单单就是在外面放了面镜，似乎也太儿戏了。

第二可能就是和风有关系，我推断的理由是，镜是风里面很重要的，故在这里应该有一讲法，一般来说，要在一个房间里开一扇门，是风里“通”的表现，就是说要把什么东西引来，或者放去。

这是小风，和古时候的大风又有很大不同，就像佛法里的大乘和小乘一样。 小风讲究的是改，就是通过一定的手段，将小范围不好的改成好的，对于这一块知识， 因为比较有趣，我知要比大风多一些。

我顺着这面镜的对角线，走开去查看其他地方，希望能给我找到一些提示。 这里整个房间的布置，和闷油瓶说的一模一样。 但是因为它还维持着二千年前的样， 所以只有四个方向上是有夜明珠照明的， 中间的天模型隐藏在黑暗中。 只能打着手电看几个局。我在扫视了几圈后， 目光被墙上的影画引了过去。

这四幅影画的容，我之前已经描述过了，但是当时我也是听闷油瓶形容来的，十分的模糊，现在自己来看。 就发现这些画其实非常的写实， 只要你够细心，还可以看很多东西来。

首先，我一就发现， 画中白雪皑皑的山脉，很有可能是吉林的白山地北坡。 这并不是我的记忆力惊人， 只是白山的几坐主峰非常有特，， 凡是所有去过那里的人，应该都能分辨来的。

第二是我注意到了第二幅画里。 送葬的队伍， 穿的都是元服，这也就是说，这个棺材里的人，应该是一个地位显赫的元朝权贵。 那这云天的修建时间，很有可能是元末朝代替的时候，在这样的世中还有能力修建这样一座大的陵墓，这个墓主人肯定不简单。

第三是最让我吃惊的，所有送葬的队伍，都是女人，这实在是非常的不合理，我不知蒙古族的墓葬仪式如何，但是全由女人送葬，真是闻所未闻。

其他诸如此类的小细节非常之多，不知是雕刻师有意留的线索，还是他们本的行事作风就是如此。

我看到这里，心中已经非常清楚，凭借这些线索， 只要在当地找一个熟悉地形的山民，绝对就有可能找到这座殿的位置， 只不过，它埋在几百年的雪层面，冻土非常的松， 一但挖掘的不小心， 一次小小的雪崩就足以让你永远眠在雪层里。

但是这些提示应该和墙角的没有关系，我又去检查其他几个角落里的镜和后面的墙， 发现并没有什么特别， 看样所有的问题， 只有了那个，才有机会找到答案。